Salam ikhlas penuh ukhuwah.
Tiba-tiba ingin pula jari-jari ini ligat menaip sesuatu untuk entri kali ini. Tiada yang istimewa melainkan hanya coretan ayat yang biasa-biasa. Ayat biasa-biasa ini tak mampu untuk menggoncang dunia. Apalah sangat dengan sebaris ayat ringkas yang bertuliskan bahasa, yang diluahkan hasil rintihan seorang hamba yang hina disisiNYA? oh Tuhan, terkelu lidah jika coretan ini bagaikan Ben Ali, pencetus semangat kebangkitan anak muda revolusi di tunisia. Sungguh, penulisan juga tarbiyyah.
Ligat seorang anak muda yang cintanya adalah Allah dan Rasul menaip satu penulisan yang tidak gah di mata. Ia hasil dari tulus hati yang ikhlas, walaupun masih bertompok-tompok kehitaman mewarnai hati itu dek kerana dosa yang terpalit. Oh Tuhan, ampunilah hambaMU ini, agar coretan penulisan ini adalah luahan dari hati yang suci. Sungguh, jari ini menjadi saksi.
Sosok anak muda itu adalah pemangkin jiwa muda yang ketagihkan kebebasan hakiki. Lantas, usaha padunya kesemua disandarkan atas landasan iman dan akidah yang kukuh bak batu kerasnya. Dihempas badai masih gah tegap ditempatnya. Mencari kekuatan bukanlah pada fizikal tetapi pada keteguhan dalam tarbiyyah olehNYA. Bijaknya anak muda itu bukan terletak pada banyaknya membaca, tetapi bijaknya anak muda itu dari muhasabah dirinya yang alpa terhadap kehidupan dia apabila mati. Mati itu pasti wahai teman. Jangan dibiarkan Al-Mulk dihanyut sejauh-jauhnya dalam diri. Biarkan Al-Mulk sebagai peneman di kala waktu kita tidur. Takut-takut kita tidur selamanya..
Tiada malam yang kelam kecuali kemuncaknya adalah fajar nan menyinsing. Tiada panas yang memuncakkan teriknya kecuali bumi berpusing pantas ke sebelah timur meninggalkan matahari menggelongsor ke hujung barat. Begitulah Allah memudahkan kita memahami sifir-NYA itu. Anak muda sedia ada, masih kuat jika ditarbiyyah betul-betul. Hidup ini tak lama..
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
29 Disember 2011
Wednesday, December 28, 2011
Coretan si Anak Muda...
Friday, December 16, 2011
Remaja dan Sains

Remaja dan Sains Islam
Dunia pada zaman ini telah mencapai satu era yang sangat moden dalam aplikasi sains dan teknologi. Jika dahulunya kita sedia maklum, sejarah telah menjelaskan pada kita semasa era pemerintahan Islam yang kuat , ketika itu sains dan teknologi sangat menjadi perkara utama. Tamadun yang memfokuskan dalam meneroka ilmu sains dan teknologi mampu mengangkat tamadun itu keterhadapan. Lihat sahajalah negara Jepun masa kini.
Itu lah realiti pada era ini.
Di Malaysia, pembelajaran ilmu sains ini telah lama diperkenalkan. Di peringkat sekolah, menengah atas mahupun bawah, kesemuanya telah didedahkan ilmu sains ini. Maka, tertubuhlah sekolah-sekolah elit bestari seperti sekolah menengah sains, Asrama Penuh, Intergrasi, MRSM dan sebagainya. Ilmu sains ini mampu memberi minat kepada pelajar untuk belajar. Cuma, sistem pendidikan yang berasaskan ‘exam-oriented’ telah membunuh potensi pelajar berkembang dalam memikirkan hal-hal kritikal dalam penemuan sains.
Kebiasaannya, sains asas adalah meliputi Fizik, Kimia dan Biologi. Benar, prestasi pelajar masa kini dalam mempelajari sains cukup merisaukan apabila dianalisis pemarkahan sewaktu ujian-ujian berlangsung. Bukanlah kita salahkan sains itu susah. Tetapi, bagaimana pendidik itu mampu memikirkan pendekatan yang lebih menarik dan efektif untuk mengubah persepsi pelajar yang sains itu susah kepada sains itu mudah bahkan menarik.
Remaja kini majoriti di peringkat sekolah, mereka akan cenderung ke arah jurusan sains tulen. Minat mereka itu perlu dibimbing dengan baik agar mereka tidak menyalahkan jurusan sains ini yang menggagalkan mereka sewaktu peperiksaan kelak. Sains mampu mengajak pelajar atau remaja memotivasi diri untuk lebih matang dalam berfikir. Cara-fikir Islam perlu diterapkan dalam sistem pembelajaran sains tulen masa kini.
Perlulah para guru menjadi seorang yang mampu mendidik pelajar ke arah pembetukan saintis muslim yang mengamalkan batas-batas pemikiran dalam sains. Gaya lontaran kata-kata guru perlu dikemaskini. Mereka inginkan kelainan. Mereka inginkan pendedahan demi pendedahan. Bukan menyalin nota-teori kemudian latihan. Dedahkan mereka dengan kreatif. Sejarah Islam dalam mempelopori dunia sains Islam, perbandingan antara cara-fikir saintis barat dan saintis islam, ini semua perlu didedahkan di peringkat awal. Remajalah perlu tahu dengan awal.
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
17 Disember 2011
22 Muharram 1433 Hijrah
Thursday, December 15, 2011
Refleksi-sains memotivasi Diri
Aplikasi dalam dunia fizik, dalam fizik ada mengajar kita tentang satu tarikan, dimana tarikan ini berlaku dalam atom-atom setiap benda.
Setiap benda terbentuk dengan himpunan atom-atom.
Kalau kita kenakan daya atau bunyi atau panaskan, atom-atom itu akan bergetar sesama sendiri. Pepejal meliputi atom-atom yang sukar bergerak bebas. Maka nak tak nak mereka akan bergetar di tempat yg sama.
Dalam menggerakkan atom, kita perlu DO SOMETHING.
Dalam bidang motivasi, nak tak nak ‘WE MUST DO SOMETHING’ barulah kita akan tertarik untuk lakukan sesuatu dengan penuh kasih sayang.
Belajarlah daripada sang cermin. Dalam hukum pantulan, cermin jika dipancarkan cahaya pasti akan memantulkan semula cahaya itu dengan sempurna tanpa cacat cela kerana permukaan cermin yang licin bukan permukaan yang kasar. Pantulan akan berlaku berkesan.
Begitulah dengan diri manusia. Ibaratlah manusia ini sebagai cahaya itu. Kita berdirilah di hadapan cermin, kemudian diri kita akan dinampakkan pada cermin itu. Mata melihat. Cermin itu akan memantulkan diri kita yang sebenar. Tanpa cacat-cela. Sempurna. Maka, disitulah kita semak balik, adakah diri ini begitu sempurna seperti yang terpapar di cermin itu? Adakah di sebalik kesempurnaan itu masih ada cacat dalaman? Manusia Nampak luaran, hanya yang terpapar di cermin. Tetapi mereka tidak tahu diri kita disebalik paparan cermin itu.
Allah Maha Mengetahui.
Lihatlah diri anda dengan hanya refleksi-sains untuk memotivasikan diri dan sekaligus menjana potensi diri kea rah mencapai keredhaan Allah SWT. For Sure!
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
16 Disember 2011
21 Muharram 1433 Hijrah
Monday, December 12, 2011
Aku Penulis
Aku penulis,
bukan pelakon,
Penulis mencipta emosi,
pelakon menghayati emosi,
Aku penulis,
bukan pencipta,
Aku ciptaan Allah,
tak tahu 'bersandiwara',
Aku sekadar penulis
yang hatinya dihiris,
Terhiris watak ciptaan Allah
bukan ciptaan sendiri,
Aku penulis
tercorok menyendiri,
Dan penulis akan terus menangis,
menahan hati yang semakin berkudis.
Nukilan : RomiBaiduri
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
Sunday, December 11, 2011
Teori Ekpirotik : Pengenalan dan Kewajaran Dalam Islam

LATARBELAKANG TEORI EKPIROTIK
Alam semesta ekpyrotic, atau senario ekpyrotic, adalah model kosmologi asal-usul dan bentuk alam semesta. Nama berasal dari “ekpyrosis” (Bahasa Yunani Kuno ἐκπύρωσις ekpurōsis) makna ayat “ekpyrosis” adalah kebakaran atau penggunaan "penukaran ke dalam api". Model ekpyrotic alam semesta adalah satu alternatif kepada model inflasi kosmik standard bagi alam semesta yang sangat awal. Kedua-dua model menampung Deguman Besar standard Lambda-CDM model alam semesta kita. Model ekpyrotic adalah pelopor kepada atau sebahagian daripada beberapa model kitar (Cyclic Model).
Teori Ekpirotik ini dihasilkan oleh Neil Turok dan Paul Steinhardt dan mereka mengekalkan bahawa alam semesta ini tidak bermula dengan kesingularan, tetapi datang daripada pertembungan dua bran. Pertembungan ini telah mengelakkan kesingularan pengembangan superluminal pada masa yang sama memelihara turun naik ketumpatan hampir skala bebas dan ciri-ciri lain alam semesta yang
diperhatikan. Model ekpyrotic adalah berkitar, walaupun perlanggaran antara bran jarang berlaku pada skala masa pengembangan alam semesta yang luas, rata-ratanya hampir sifat. Pemerhatian yang boleh membezakan antara model ekpyrotic dan inflasi termasuk polarisasi sinaran gelombang mikro kosmik latar belakang dan taburan kekerapan spektrum gelombang graviti. Dalam teori ini, maka satu model berjaya dihasilkan yang diberi nama Cyclic Model (Model Kitaran).
PENGENALAN CYCLIC MODEL (MODEL KITARAN)
Model Kitaran adalah beberapa model kosmologi di mana alam semesta yang tidak terhingga luasnya, memiliki kitaran yang tersendiri. Sebagai contoh, teori alam semesta yang berayun secara ringkas dipertimbangkan oleh Albert Einstein pada tahu 1930 dimana teori alam semesta yang telah mengikuti siri ayunan kekal, pada permulaan ianya dengan berlaku letupan besar-besaran (Big Bang) dan berakhir dengan tragedi yang besar (Big Crunch) ; Sementara itu, alam semesta akan berkembang untuk tempoh masa yakni sebelum tarikan graviti jirim yang menyebabkan ia runtuh dan dilantunkan semula.
Model Kitaran atau dikenali sebagai Alam-Semesta-yang-tiada-penghujung (Steinhardt dan Turok,2011) berdasarkan teori String dan Teori-M(Witten,1994) atau Teori Bagi Segalanya(Michio,2009) terutama sekali mengenai pelanar orbifold(brane),dimensi –dimensi dan manifestasi mereka dalam Harova-Witten dan heterotik Teori-M (perkaitan klasik simetri teori-M dengan Heterotik-Jenis 1 string dualiti dalam 10 dimensi sama seperti klasik simetri teori-M berkaitan dengan Jenis 2 simetri dualiti)(Horava dan Witten,1994).
PANDANGAN TERHADAP TEORI EKPIROTIK DALAM CARA FIKIR ISLAM
Secara ringkasnya teori ini membawa kita untuk mengetahui peristiwa atau mengkaji apa yang berlaku sebelum Deguman Besar. Pengkaji beranggapan bahawa deguman besar itu tidak wujud dengan sendirinya lalu mempercayai adanya sesuatu yang membuatkan aktiviti deguman besar itu berlaku dan akhirnya terbentuklah alam semesta yang luas. Seolah-olah, pengkaji yang menemui teori ini adalah golongan yang menidakkan kewujudan Tuhan yang satu. Mereka adalah golongan yang tidak mempercayai Tuhan dan tidak beragama. Lalu, teori ini wujud tanpa menekan aspek ketuhanan dan dibuktikan hanya semata-mata melalui logik akal dan fizik teori.
“there is no beginning of time. Instead, our visible universe exists on one of two four-dimensional “branes” floating in a five-dimensional space. These two branes are locked in an endless oscillatory motion in which they creep together, “bounce” through each other, withdraw and then creep together again”
Paul Steinhardt, Justin Khoury, Neil Turok and Burt Ovrut (2001)
Jika diamati kenyataan di atas, pengkaji Barat membayangkan bahawa alam semesta ini terjadi dari 2 4-D bran yang terapung dalam pandangan 5-D. Ianya tidak terjangkau oleh kita manusia secara fitrah untuk memikirkan kewujudan sesuatu dari dalam dimensi yang banyak. Sedangkan 3 Dimensi sudah memadai untuk menafsirkan bentuk objek dengan jelas tapi jika kita melihat objek itu pada pandangan 4 Dimensi nyata objek itu tidak dapat dilihat. Jika kita rujuk kepada satu dalil Al-Quran yang menjelaskan tentang kewujudan alam semesta ini, perhatikan :
“Dia adalah maha Pencipta langit dan bumi.”
Surah al-An'aam:101.
Maklumat yang dinyatakan dalam Al-Qur'an ini adalah satu fakta yang sangat tepat dan selari dengan penemuan sains kontemporari. Kesimpulan yang dicapai dalam bidang astrofizik hari ini ialah bahawa alam semesta, bersama-sama dengan dimensi benda dan masa, telah terhasil melalui satu letupan yang besar yang terjadi
ketika masa-sifar. Fenomena ini yang dikenali sebagai Big Bang membuktikan bahawa alam semesta telah diciptakan dari ketiadaan sebagai satu produk, dari satu letupan titik tunggal. Golongan saintifik moden percaya bahawa Big Bang adalah satu-satunya penerangan paling rasional dan fakta yang dapat dibuktikan mengenai permulaan dan asal kewujudan alam semesta.(Harun Yahya).
Benar apa yang dikatakan oleh Harun Yahya. Hakikat, jika kita sebagai orang Islam harus berfikir secara Islam akan sesuatu perkara. Jika menekuni ilmu kosmologi tanpa kekuatan akidah yang mantap, tidak mustahil kita akan masih ragu-ragu akan kewujudan Tuhan itu sama ada betul-betul wujud atau tidak. Menerusi teori Ekpirotik oleh Turok (2001), mereka bermain dengan analisis matematiknya yang akhirnya mereka mencampurkan logik akal lalu wujudlah teori tanpa menyelarikan dengan aspek ketuhanan. Kita yang bukan ahli fizik teori, perlu memahami hakikat manusia yang berTuhan. Tuhan kamu, Tuhan mayapada ini, yang mengendalikannya, yang menguasainya dan yang menguruskannya tidak syak lagi wujud. Firman Allah SWT maksudnya :
“Apakah ada keraguan terhadap Allah, Pencipta langit dan bumi?”
Surah Ibrahim: 10
Salah seorang Arab Badawi pernah berkata pada suatu masa dahulu : “Sekiranya adanya unta betina menunjukkan adanya unta jantan dan kesan jejak itu menunjukkan adanya orang berjalan, maka tidakkah adanya bumi yang mempunyai jalan dan langit yang bertingkat-tingkat itu menunjukkan adanya Tuhan yang lemah lembut dan amat Bijaksana?” (Abdul Majid Aziz Al-Zandani,1989)
KESIMPULAN MODEL KITARAN DAN TEORI EKPIROTIK
Dengan berpandukan al-Quran manusia boleh memahami akan asal usul kejadian alam termasuklah penciptaan alam semesta, langit dan bumi dan penciptaan manusia sendiri. Unsur-unsur ini perlu dihayati oleh umat Islam demi meneguhkan tahap keimanan kepada pencipta iaitu Allah SWT
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
17 Muharram 1433
12 Disember 2011
Wednesday, November 9, 2011
Kisah Dua Sahabat…
Suasana petang, mendamaikan jiwa.
Di tepian laut itu kami berjalan, berjalan dan terus berjalan. Meniti hari petang yang dihiasi sinaran mentari yang akan terbenam. Gelak riang anak-anak kecil bermain lagaknya dengan binaan istana pasir yang gah di mata mereka. Ibu bapa mereka lapang melihat telatah itu. Kami melihat sambil berjalan gelagat manusia di tepian lautan, cukup membuat kami tersenyum.
Kami duduk di batang pokok yang tumbang itu. Sambil melihat keindahan laut ciptaan Illahi.
(lagu dimainkan)
Zali : Fiz, lihatlah di depan kau tu..
Fiz : (membisu dan memandang ke laut)
Zali : Hmm, damaikan permandangan mcm nih..xleh bla..tambah angin2 cmni…
Fiz : yeah..agakla…
Zali : wei, kau rasa apa yang mereka sedang buat kat sane tu ek?
: maksud kau?
: maksud aku, apa manusia diseberang sana sedang buat..ko agak2?
Fiz : hmm..ntahla..mungkin sedang menangkap ikan2 di laut..untuk nafkah keluarga…
Zali : itulah pengorbanan seorang nelayan kepada keluarga mereka..gila lah!
: apa yg gila zali?
: gila laa..ko ingat senang ke nak tangkap2 ikan kat tengah2 laut tuu..dorang bukan hari2 tenang cmni jek pergi ke sana, hari2 ribut pon kadang-kadang ade yang sanggup semata-mata mencari rezeki..nyawa bro nyawa!
Fiz : hmm tol la kan..
Zali : meh aku ajak ko tenung nuuuuuun jauh sane..(sambil menunjuk ke laut meluas dengan jari telunjuk zali)
Fiz : hmm..
Zali : (diam seketika..) fiz..apa yang sedang sedare seakidah kita kat palestin sane tu buat ek? (smbil tunjuk lagi ke laut)
Fiz : Allah..kita mandi laut li..dorg mandi darah!
Zali : mandi darah untuk pertahankan bumi Aqsa bai..bukan calang2 tuu! Kiblat pertama umat…!
Angin tiba2 meniup laju..
Fiz : yeah..kita diserang zali..kita di alam ilusi skang ni..masih di awang-awangan, terkapai-kapai lemas kat laut depan tu ha..kita diserang dengan serangan pemikiran yang dahsyat!!
Zali : gazwatul fikr!
: yeah!
Zali : ni ha solusinya!! (smbil menunjukkan sesuatu yang dikeluarkan dari poket jaketnya)
Fiz : AL-QURAN…yea inilah solusinya, dalam menangkis serang2 jijik yang kita dapat ni..
Zali : ha kau dah hafal bape surah dah ni fiz..?? (sambil kening diangkat-angkat..)
Fiz : hahaha..aku..aku..hanya mampu tersenyum je lah hehe..
Zali : wei,,pejuang palestin sane tuu 30 juz ni macam air je.. (usik zali kepada fiz sambil terukir senyuman)
Fiz : kita sama-sama li..
Zali : yeah kita sama-sama ye..hehe
Mereka masih berada duduk di batang pokok itu, menatap laut di depan mereka. Saat yang menenangkan jiwa sambil bermuhasabah diri untuk menjadi lebih baik.
Semoga mereka tetap teguh dalam jalan kebenaran.
(kamera dihalakan ke langit biru)
TAMAT
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
9 November 2011
13 Zulhijjah 1432
Thursday, October 27, 2011
Perjalanan Hidup yang ‘ROCK’

Sesungguhnya hidup kita di atas muka bumi ini adalah tidak lain tidak bukan semata-mata menuai benih yang akan kita tuai hasilnya di akhirat kelak. Ini adalah falsafahnya. Maka makhluk yang diciptakan Allah perlu berpadu dengan prinsip ini untuk senantiasa berada di jalan yang benar dan diredhai Allah SWT.
Bagaimana dahsyatnya kehidupan ini mampu mengubah akal manusia supaya tidak kembali kepada prinsip awal tadi. Kehidupan yang dinodai dengan kemewahan terlampau, dek wujudnya hiburan yang melalaikan jiwa inilah senjata yang dimainkan oleh syaitan dalam menyesatkan manusia agar terpesong dari prinsip sebenar kehidupan. Perjalanan hidup manusia kadang-kala tak dijangka. Ada kalanya pada awalnya tidak disimbah dengan ilmu agama yang mencukupi bahkan dihiasi dengan kehidupan urban orang Barat tetapi kehidupan berjalan dan sampai satu destinasi kehidupan itu berubah kepada landasan yang diredhai yakni tasawwur Islam yang jelas telah meresap dalam jiwa, hal inilah yang dinamakan HIDAYAH. Hidayah Allah ini hak milik Allah SWT.
Usah risau jika diri ini masih dibelengu penuh persoalan yang sukar dijawab serta merta. Kerana perjalanan hidup kita sentiasa berjalan dan sudah pasti jawapan kepada persoalan yang terbuku itu akan terjawab menerusi siri-siri perjalanan hidup anda. Sebab itu dalam kegiatan harian kita, akal perlu memainkan peranan dalam sentiasa berfikir akan suasana kehidupan sekeliling. Kita perlu melihat hal sekeliling dan mengaitkan dengan diri dan nilai-nilai murni kehidupan. Sebagai contoh : anda sedang berdiri menunggu rakan kelas di luar bilik kuliah, terlihat seorang makcik yang sedang mop lantai di hadapan anda, dan kita sedia maklum bahawa makcik itu sedang bekerja. Apa yang sedang anda fikirkan apabila anda melihat makcik tersebut? Adakah anda buat tak tahu sahaja? Atau anda muhasabah diri bahawa kegigihan makcik itu melakukan kerja semata-mata ingin mencari sesuap nasi walaupun dengan kerja sebegitu rupa tetapi kita masih bermalas-malasan dalam mencari pekerjaan selepas graduasi kelak?
Renungkanlah…
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
28 OKTOBER 2011
Tuesday, October 25, 2011
Astronomi Satu Permulaan…

Astronomi, berasal dari bahasa Greek. Juga kadang-kala kita memanggil 'Astronomos' dimana perkataan 'Astro' – "bintang" dan 'Nomos' – "Aturan". Maka, ianya boleh dipanggil sebagai "Aturan-Bintang".
DEFINISI
Beberapa definisi yang telah dikeluarkan oleh beberapa sarjana terulung dalam bidang sains tentang maksud ilmu astronomi. Astronomi adalah satu cabang ilmu sains dimana menyentuh perihal 'Celestial Objects' – 'Objek Cakerawala' adalah merujuk kepada objek-objek seperti asteroid, komet, bintang, planet dan sebagainya.
Astronomi adalah satu ilmu sains yang mengkaji tenaga-jirim di alam semesta, ianya berkaitan dengan komposisi, ciri fizikal, pergerakan dan kitaran.
Di atas adalah antara definisi umum perihal astronomi.
Dalam Bahasa Melayu, kebiasaan dipanggil 'Ilmu Falak' dimana ditakrifkan sebagai – "satu cabang ilmu sains tabii yang mengkaji perjalanan badan-badan cakerawala seperti Bumi, Bulan, Matahari dan bintang-bintang"
Mari kita lihat definisi oleh sarjana islam mengenai ilmu Astronomi :
Pakar astronomi muslim, Al-Biruni dalam kitab terulungnya 'Kanun Al-Masu'di'mendefinisikan falak sebagai sesuatu yang mengikut revolusi atau putaran. Pakar sejarah muslim, Ibnu Khaldun dalam bukunya 'Muqaddimah' mendefinisikan astronomi adalah satu cabang ilmu yang mempelajari pergerakan bintang. Apabila kita melihat definisi-definisi ini, ianya adalah satu pergerakan yang berlaku di alam semesta yang PASTI tersusun bukanlah satu pergerakan yang random.
Apakah implikasi definisi tersebut?
"
Of law, of order, of a certain pattern, of regularity, or cyclical motion or revolutions, of structure, of universality, of gradualness - it is both constantly in motion yet stable and ordered and not chaotic." – Jadi, dalam pergerakan inilah yang memang seragam, pasti seragam dan sebab itu ia digelar 'Law of Order'. Hal ini jelas, jika kita mengaitkan akan perihal ketuhanan, sudah pasti yang menciptakan alam semesta ini adalah dari Tuhan yang satu bukan terdiri dari banyak Tuhan. Kerana, pergerakan objek cakerawala ini adalah seragam maka ianya adalah mutlak. Dalil Al-Quran telah banyak memberitahu kita akan pergerakan bulan, matahari yang sistematik dan Penciptanya adalah Allah SWT.
SKOP ASTRONOMI
Astronomi mengajar dimensi yang berlainan dalam mengenal objek cakerawala, iaitu :
- Taburan
- Pergerakan
- Komposisi
- Evolusi
Astronomi juga dipecahkan kepada beberapa bidang yang utama :
- Astrometry
- Mengukur posisi objek-objek cakerawala dan perubahan posisinya yang meliputi koordinat tertentu.
- Celestial Mechanics
- Mengkaji pergerakan dan daya diantara objek-objek cakerawala. Ini boleh dikaitkan dengan konsep Hukum Newton dan Universal Gravitation.
- Astrophysics
- Mengkaji tentang fizikal dan bahan kimia yang wujud di objek-objek cakerawala dan diantaranya. Ianya juga menerangkan berpandukan model dengan menggunakan hokum Fizik.
METOD
2 Kaedah utama digunakan dalam Astronomi :
- Observation (Pemerhatian)
- Sama ada langsung atau tidak langsung; monitoring the electromagnetic spectrum; instrumentation; regulatory versus exploratory; the possibility of direct sampling.
- Calculation (Pengiraan)
- Berpandukan dengan kefahaman ciri-ciri pergerakan objek cakerawala.
MANFAAT
Terdapat manfaat yang kita peroleh apabila wujudnya ilmu astronomi ini. Ianya sudah pasti manfaat kepada manusia khasnya kerana peredaran objek-objek cakerawala inilah yang menentukan arah angin,destinasi tempat dan fenomena-fenomena alam yang lain. Manfaat paling UTAMA adalah berkait dengan 'MASA' dimana dengan ilmu astronomi, kita dapat membuat calendar yang kekal dan tepat dan juga terciptanya jam. Selain itu, ianya bermanfaat kepada para pengembara yang mengembara ke serata dunia dengan hanya melihat kedudukan objek-objek cakerawala ataupun posisi bintang yakni buruj. Ahli saintis juga mudah untuk mengklasifikasikan fenomena alam yang berlaku seperti GERHANA BULAN dan MATAHARI, perubahan angina monsoon, kejadian bayu darat dan bayu laut dan sebagainya.
Terdapat banyak manfaatnya daripada ilmu astronomi ini untuk kegunaan dan kebaikan manusia sejagat.
ASTRONOMI VS ASTROLOGI
Maksud 'Astrologi' dalam kamus Bahasa Inggeris (Oxford Advanced Learner's Dictionary, 7th Edition) :
- "The study of the positions of the stars and movements of the Planets in the belief that they INFLUENCE HUMAN AFFAIRS."
Maksud 'Astronomy' dalam kamus Bahasa Inggeris (Oxford Advanced Learner's Dictionary, 7th Edition) :
- "The scientific study of the sun, moon, stars, planets and etc.
- Rujuk definisi astronomi di atas.
Pendek kata, astrologi adalah bidang yang digunapakai oleh puak-puak yang meramal kedudukan bintang di langit kemudian hasilnya mereka mengaitkan dengan sifat-sifat manusia.Manakala astronomi adalah bidang yang mengkaji bintang dan objek cakerawala tanpa mengaitkan langsung perihal sifat-sifat manusia, bahkan mereka mengkaji untuk manfaat manusia seperti yang telah dinyatakan di atas. Adapun sesetengahnya melihat juga astrologi ini ada perkaitan dengan falsafah, tetapi secara pokoknya ia adalah 'TILIK NASIB'
Jika di pandang sisi ISLAM, astrologi ini sama dengan 'Ahli Nujum' dan nyata sekali Islam menolaknya dimana ramalan yang dibuat berdasarkan kedudukan bintang dan mempercayainya dengan tiada panduan agama.
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
28 Zulkaedah 1432
25 OKTOBER 2011
Sunday, October 9, 2011
TAK MINAT…

Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad SAW serta para sahabat baginda dan alim ulama' di setiap zaman.
Dalam keterbatasan waktu yang ada, akhirnya blog 'Kembara Seorang Muslim' kembali dikemaskini. Pada entri kali ini, kita ingin membicarakan soal antara minat dan kesungguhan. Manusia di atas muka bumi ini masing-masing tak lari dengan kehendak atau minat yang tersendiri. Boleh juga saya katakan ianya adalah 'Hobi', tak timbul hobi itu berdasarkan minat seseorang akan sesuatau perkara yang diiktiraf hal itu sebagai hobi. Maka ianya bermula dari minat. Satu persoalan boleh dilontarkan, macam mana ingin menghadirkan keminatan seseorang itu? Si A minat dalam bermain bola sepak tetapi si B tak berminat bahkan berminat dalam benda lain. Kenapa si B minatnya tak boleh sama dengan minat si A? Itulah manusia yang telah Allah ciptakan di atas muka bumi ini dengan pelbagai watak dan kebolehan masing-masing.
Dalam entri saya yang lepas, yang membicarakan soal 'WillPower' iaitu Kuasa Kehendak atau Kuasa Keinginan, mungkin ada kesinambungan antara 'WillPower' dan minat. Barangkali ia bermain hanya istilah sahaja. Tetapi jika diamati, ianya ada perbezaan sedikit antara kedua-dua ini. Kita tolak tepi. Maka apabila Kuasa Kehendak itu wujud dalam diri, maka secara tidak langsung minat itu akan hadir dalam diri. Walaupun sesuatu perkara itu ialah seseorang yang tak mahir atau tak pernah lakukan, tetapi apabila Kuasa Kehendak itu wujud maka dia akan cuba terus menerus dalam meneroka bidang itu dan akhirnya minat pun hadir dengan sendiri. Mana mungkin manusia itu lahir di dunia terus saja pandai dalam ilmu berpidato?
Manusia masing-masing sedang mengalami proses belajar. Tak kira usia muda mahupun tua. Belajar itu tak semestinya dalam keadaan yang formal tetapi proses ini adalah berterusan hingga ke liang lahad.
Ada perbezaan yang akan dilihat oleh kita yakni hasil kerja yang kita minati itu. Pekerjaan yang kita kurang minat akan rendah tahap kualiti hasilnya berbeza dengan mutu hasil kerja yang kita minati. Maka, adakah sesuatu kerja yang kita minat itu dilaksanakan dengan acuh tak acuh? Sudah pasti tidak. Maka terbitlah satu perkataan yang kita panggil :
Kesungguhan.
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
13 Zulkaedah 1432
10 OKTOBER 2011
Thursday, September 1, 2011
Dunia Baru Islam
Masih basah kenangan indah
Zaman cemerlang era gemilang
Ketika Rasul ada di sisi
Para sahabat mentadbir bumi
Zaman nubuwwah era khulafa'
Islam laksana api yang menyala
Menerangi teman dan juga sahabat
Bahang panasnya membakar lawan
Di celah itulah
Kami mengatur langkah
Membina sebuah thoifah
Di sini bara
Tak pernah padam
Digenggam kukuh
Sebuah azam
Ayuhlah para mujahid
Ayuhlah para mujahidah
Kita tinggalkan zaman fitnah
Agar tertegak kalimatullah
Agar terbangun.....
Dunia Baru Islam
Lagu : The Zikr
Lirik : Pahrol Mohd Juoi
Dunia Baru Islam, ummah perlu ke arah itu. Dunia yang ditadbir oleh khalifah yang bertaqwa seterusnya mencorak dan mentarbiyyah rakyat di bawahnya baik muslim atau non muslim ke arah yang lebih baik dan bersistemkan islam yang cantik. Penilaian anda terhadap dunia pada hari ini adalah hanya sekadar di mata kaca keindahan luaran tapi tidak pada dalaman yang barah tak terperi. Saya yakin, jika segenap pihak memainkan peranan dalam menuju dunia baru Islam itu kita akan dapat sampai ke destinasi itu dengan cepat.
Cepat, tapi tidak mudah.
Dengan itu, bertaqwalah kepada Allah SWT kita sama-sama harungi jalan kebenaran ini dengan cekal dan kuat. Siapa lagi kalau bukan kita yang memulakan.
MUHAMMAD AFIQ BIN MD NASIR
4 Syawal 1432 Hijrah
2 September 2011